Đọc: Giăng 10:7–15
Kẻ trộm chỉ đến để cướp, giết, và hủy diệt; còn Ta đã đến để chiên được sự sống và sự sống sung mãn. — Giăng 10:10
Năm 1918, gần cuối Đệ nhất thế chiến, nhiếp ảnh gia Eric Enstrom đã đưa ra danh mục tác phẩm của mình. Ông muốn có một tác phẩm truyền đạt cảm giác viên mãn trong khoảng thời gian rất nhiều người cảm thấy trống rỗng. Trong bức ảnh được yêu thích của ông khi đó, một ông cụ có râu ngồi bên bàn, cúi đầu và chắp tay cầu nguyện. Trước mặt ông cụ chỉ có một cuốn sách, cặp mắt kính, một bát cháo, một ổ bánh mì và một con dao. Không hơn không kém.
Một số người có thể nói rằng bức ảnh thể hiện sự thiếu thốn. Nhưng điều Enstrom muốn truyền tải thì hoàn toàn ngược lại: Đây là một cuộc sống sung mãn, cuộc sống với lòng biết ơn, cuộc sống mà bạn và tôi cũng có thể kinh nghiệm trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Chúa Jêsus công bố tin lành trong Giăng 10: “sự sống sung mãn” (10). Chúng ta vô cùng sai lầm khi đánh đồng sự sung mãn với việc có nhiều thứ. Sự sung mãn mà Chúa Jêsus nói đến không được đo lường theo thế gian như giàu sang hay bất động sản, mà là tấm lòng, tâm trí, tâm hồn và năng lực tràn đầy lòng biết ơn đối với Đấng Chăn Hiền Lành đã “vì bầy chiên hi sinh mạng sống mình” (c.11), Ngài quan tâm chúng ta và nhu cầu hàng ngày của chúng ta. Đây là cuộc sống sung mãn – là vui hưởng mối liên hệ với Chúa – mối liên hệ mà mỗi người chúng ta đều có thể nhận được.
Bạn có thể nói rằng ngay bây giờ bạn đang sống “cuộc sống sung mãn” không? Tại sao? Bạn có suy nghĩ sung mãn là có nhiều thứ không?
Lạy Đấng Chăn Hiền Lành, cảm ơn Ngài đã hy sinh mạng sống Ngài vì con – là chiên của Ngài. Cảm ơn Ngài đã hứa chu cấp mọi nhu cầu hằng ngày của con, cả thuộc thể lẫn thuộc linh.
(John Blase)